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Gravir les degrés avec les Psaumes des Montées (partie 4)

YaHuWaH a répondu à mon cri

Dwight Prior

Nous examinerons ces psaumes du point de vue des leçons, des principes et des perspectives qui peuvent nous éclairer afin que nous puissions monter encore plus près, encore plus intimement, dans La Présence d'Elohim Saint.

 

Comment pouvons-nous sortir de Babylone - de la confusion, de l'exil - et monter à Sion ?

 

Nous sommes tous, à notre manière, dans la confusion. Et d'une manière ou d'une autre, nous sommes tous en exil.

 

Je crois que vous partagez mon désir de monter, pour ainsi dire, et d'être avec Yah.

 

Nous voulons que Sa Gloire (Kavod) nous habite, qu'elle vive au milieu de nous et qu'elle agisse puissamment à travers nous. Nous avons soif que le Bon Berger nous guide et nous oriente sur les chemins de la justice a cause de Son nom. Nous considérons ces psaumes éprouvés comme une métaphore de la croissance vers la maturité spirituelle pour une époque comme celle-ci.

 

Et c'est là, mes amis, le point de départ de tout véritable pèlerinage spirituel. Il s'agit d'un désir né d'un besoin d'Elohim, d'un sentiment d'urgence qui naît généralement de la douleur et du désespoir.

 

Regardez le Psaume 120:1. Dans ma détresse, j'ai invoqué YHWH. Il ne fait aucun doute que votre histoire en témoigne. Pourtant, notre témoignage se poursuit avec une vérité encore plus grande : Il m'a répondu. Ceux qui invoquent le nom de l'Éternel trouveront le salut !

 

Le psalmiste se trouve dans une situation de détresse. Pour nous, dans cette étude, le principe est le suivant : ceux qui désirent désespérément les choses d'Elohim trouvent Elohim. Sélah.

 

Heureux les pauvres en esprit, car le Royaume des cieux est à eux, dit Yeshua.

 

Qui sont ces pauvres en esprit ?

 

Ce sont les laissés-pour-compte, ceux qui reconnaissent qu'ils ont besoin d'Elohim. Ceux qui se rendent compte qu'ils n'ont rien sur quoi s'appuyer en termes de valeur, de dignité ou de pouvoir. Ce sont ceux qui ont désespérément besoin de l'aide d'Elohim. Ce sont ceux qui sont bénis en entrant sous Sa Domination et Son Règne, ceux qui sont sous la Seigneurie de Yeshua.

 

La détresse se présente sous de nombreuses formes et tailles. Elle peut être un catalyseur conduisant à la reconnaissance que nous sommes pauvres en esprit, créant une faim et une soif de justice (pour être dans une relation juste avec Elohim et les uns avec les autres). HalleluYah ! Il entend et répond à notre cri.

 

Le problème est que nous entrons dans le royaume avec cette faim et cette soif, mais nous apprenons rapidement à nous en accomoder.

 

La détresse commence à s'estomper car Elohim prend soin de nos besoins. Il nous rencontre à l'endroit de notre repentance et nous sommes satisfaits - pour le moment. La détresse se dissipe et nous nous accommodons progressivement du confort, des commodités et de la culture de ce monde. Nous tournons le dos à Celui Qui nous a sauvés pour nous réinstaller dans le monde. Nous sommes rassasiés, nous n'avons plus faim ni soif. Nous ne crions plus à la pauvreté spirituelle.

 

Notre foi est devenue captive de notre culture. Nous pensons que le préambule du royaume est le même que celui de la Constitution américaine : la vie, la liberté et la recherche du bonheur. Au contraire, les Psaumes nous rappellent que le royaume d'Elohim, c'est la vie, la liberté et la recherche du bonheur. [le véritable bonheur : Lui appartenir à toujours].

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